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Der Begriff Biedermeier
Epoche
zwischen der französischen Julirevolution (1830) und der deutschen Märzrevolution (1848).
Die vorrealistischen Strömungen:
Das Biedermeier
Das Junge Deutschland, oder Vormärz
Biedermeier
Zunächst wird dieser Begriff in der Bereichen der Innenarchitektur und der Kleidermode angewandt, wo er neue, typische bürgerliche Ausdrucksformen hervorbringt.
Erst später wird er gebraucht um die "unpolitische und konservative Literatur" diesen Zeitraums zu bezeichnen.
Die Biedermeierzeit ist von einer:
Kleinbürgerlichen Geisteshaltung geprägt
Charakterisiert durch eine Neigung zur Resignation, Zurückgezogenheit und Innerlichkeit, durch die Hinwendung zur privaten Behaglichkeit und durch die Indifferenz der Politik gegenüber (Rückzug ins Privat)
Literatur
Die Reaktion der Schriftsteller auf die Spannungen auf die feudalen Kräften der Restauration und der liberalen und revolutionären Opposition die die Zeitspanne von 1815 bis 1848 kennzeichnen war:
einige, vor allem bis 1830, neigten zur Resignation, verdrängten die sozialen und politischen Probleme und suchten zuflucht in der Intimität des Privaten in der häuslichen Behaglichkeit.
andere versuchten durch ihr direktes Engagement in den politischen Prozess einzugreifen Vormärz
Die Dichtung das Biedermeier
Träger der Kultur war nicht mehr der Adel wie in der Zeit der Romantik, sonder das Bürgertum. Geschätzte Werte waren Ordnung, Innerlichkeit, Gemeinschaftssinn und Pflichterfüllung. Die Natur ist stimmungsvoll und innig.
Die Biedermeier - Menschen ordnen sich gerne Staat und Kirche unter. Sie strebten nach Harmonie in der Gesellschaft und schätzen den inneren Frieden.
Stil und Sprache: Tendenz zur nüchternen, realistischen Beschreibung, jedoch nicht objektiv.
Wien war die Kulturzentrum musikalische und literarische Blüte.
Adalbert Stifter
"Das sanfte Gesetz"
Die Grundlage seiner pädagogischen Auffassung ist das "sanfte Gesetz", das sich in der Erscheinungen des alltäglichen Lebens, in der unscheinbarsten Aspekten der Wirklichkeit offenbart.
Konservative Haltung
Seiner Ablehnung alles Zerstörerischen, gewaltsamen und Leidenschaftlichen entspricht auch seiner Konservativen politische Einstellung.
Humanität
Sein Ideal war eine Gemeinschaft freier, sittlicher Menschen, die in gegenseitlicher Achtung zur Förderung der Menschheit beitragen, indem sie die Kust als die höchste bildende Istanz, als die Offenbarung der sittlichen Schönheit verehren.
Kunst und Sittlichkeit
Kunst setzt bei ihm eine sittlichen Haltung voraus. Das Sittlichkeit, das Wahre und das Schöne sind eng miteinander verbunden.
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